Il en est de même de toutes les choses qui existent par le temps; comme les quatre temps de l'année, printemps, été, automne et hiver; les quatre temps du jour, matin, midi, soir et nuit; les quatre âges de l'homme, enfance, adolescence, maturité et vieillesse. L'homme pense d'après le temps quand il pense aux choses qui existent où se succèdent selon le temps, mais l'ange pense d'après l'état; aussi ce qui est d'après le temps chez l’homme se change-t-il en idée de l'état chez l'ange; le printemps et le matin se changent en l'idée d'un état d'amour et de sagesse, tels que sont l'amour et la sagesse dans le premier état chez les anges. L'été et le midi, tels qu'ils sont dans le second état; l'automne et le soir, tels qu'ils sont dans le troisième. La nuit et l'hiver se changent en idée d'un état tel qu'il existe dans l'enfer. De semblables choses sont signifiées par ces temps dans la Parole, Voir N° 155. Par là on voit clairement comment les naturels qui sont dans la pensée de l'homme, deviennent des spirituels chez les anges qui sont chez l'homme.